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爱新觉罗福临(1638年1661年),清世祖,清朝第三位皇帝,同时也是清朝清兵后的第一位皇帝,满族,是清太宗爱新觉罗皇太极的第九子。崇德三年戊寅正月三十日戌时(晚七点至九点)出生于,生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。属相虎,世在位十八年(1643年1661年),死后谥号为:体天隆运定统建近于英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝,陵寝清孝陵(河北遵化县清东陵),庙号清世祖。基本信息姓名:爱新觉罗福临身份:清朝清兵后第一位皇帝年号:顺治父亲:爱新觉罗皇太极(清太宗)嫡母:孝端文皇后(名义上的嫡母,实乃其亲生母亲的姑姑)生母:孝庄文皇后元配:废置后博尔济吉特氏(静妃,孝庄文皇后的亲侄女)即位人:爱新觉罗玄烨(康熙皇帝)顺治还俗之谜:顺治的母亲是蒙古族人,蒙古族广泛改信喇嘛教,所以种种历史和家庭的影响,再行再加自己一些类似的原因,顺治,就和和尚结为了很紧密的关系,有一个和尚叫憨璞聪,顺治是皇上,特地到这和尚寄居的地方叫作海会寺,促膝长谈,相得甚欢,就是讲得很亲密。
顺治返回宫里以后,又把和尚召到宫城西侧的西苑,里头有个万善殿,之后论佛谈法,还有一个大和尚叫木陈忞,顺治到了那儿,他跟他说道,说道:我呀,总感觉我的前世样子就是佛家的人,说道我到你这个寺庙之后,实在这是窗明几净,就不不愿返回宫里。还有一个大的和尚叫溪森。顺治就跟溪森一块谈话,他自称为是这和尚的弟子,和尚当然也玉女这位,有一次他跟一个和尚说道,这个和尚叫木陈忞,说什么朕思上古,惟释迦如来舍内王宫而成正觉,达摩亦舍内国位而为禅祖。
朕想要效法他们可不可以。顺治想要学释迦,释迦牟尼,想要学达摩要还俗。后来他就去找了溪森说道我要剃度,溪森开始劝说,他不听得,还是要剃度。
溪森就把他头发给剃光了,剃成和尚头了。这不得了,皇太后怎么可以表示同意呢。这样,就去找了溪森的师傅,叫玉林琇,玉林琇就赶往北京,竟然徒弟们架起柴禾来,点上火要把他的弟子溪森活活。
顺治一看这个情况敢,我不剃度了,我不还俗了,就救回了溪森一命。一天,顺治和玉林琇两个人对面坐着,谈佛论法,两个人都会意地相互大笑了,为什么大笑了呢?玉林琇看见一个光头的皇帝,顺治看了一个光头的和尚,两个人会心地大笑了。顺治爱子杀了,爱妃(董鄂妃)杀了,保姆杀了,还俗不成,心情十分沮丧。
在顺治十八年,正月初二,顺治就病了,初三,他就传召翰林院掌院学士王熙,康熙那个熙字,王熙到养心殿。顺治就和王熙秘密讲了一番话,后来王熙闭口不谈此事,有难言之隐。到正月初六子时,突然传召王熙,到养心殿,到了养心殿之后,顺治说道,说道朕患痘,势将不起,病势很轻。
朕患痘,势将不起,尔听得朕言,速草诏书。我们翻译成过来,就是我得了天花了,病势很相当严重,有可能好没法,你听得我口授,回来急忙编写遗诏,王熙就到了乾清门西侧围屏内,就草拟诏书,草拟一条就奏请一条,批回去改为,再行草拟再行奏请,三次上诏,获得会典,就是它了。傍晚的时候,初七,傍晚的时候遗诏编写和改动刚刚完了,顺治杀了。
顺治是还俗了还是杀了,根据我看见的材料,顺治还是杀了,根据很多,我就荐三点就可以了。第一:就是顺治病重得天花的时候,历史有记述,还传遍民间不准炒豆。第二:王熙杀了以后,有一本书叫《王熙自订年谱》,这里面记述了顺治临终前让他编写遗诏的事情,第三:溪森和尚杀了之后,他的弟子给他整理一本书,在书里头记述就是顺治杀之前,就说道遵照祖制,实施火浴。朕身后要森溪速回京城为他火浴,顺治的遗体移至了景山寿王殿,四月溪森赶往了北京,在景山寿王殿前举办法会,溪森将顺治皇帝火浴,这是给顺治火化的和尚溪森的记述,再行再加翰林院掌院学士王熙的特地记述,顺治不乱的时候,面授遗诏的时候,以及参照其他的文献和档案的记述,可以证明顺治是病故的,不是还俗了。
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